德庆的过年习俗有哪些?
德庆的春节习俗有包扁粽子和放昆仑 在德庆 ，过春节一定要准备一样食品 ，但不是主食，而是德庆的扁粽子 。要用两种叶子包 ，里层是冬叶 ，外层是芒叶 。外形跟肇庆裹蒸粽是不一样的。当零点进入年初一时全国都会放爆竹，但德庆在年初二开年时和年初七还要放昆伦（是德庆本地对长串的爆竹的叫法） 。在年三十和初一都要先拜完天地 ，祖宗 ，社君才可以开饭 。
相传在宋代，德庆就已经有“炸狮子”这一民间习俗了。醒狮在德庆民间被认为是喜庆瑞气，能驱妖镇邪的吉祥物 。
还有萝卜俗称菜头 ，祝愿有好彩头；龙虾、爆鱼等煎炸食物 ，预祝家运兴旺如“烈火烹油 ” 。最后多为一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜 ，这天 ，即使不会喝酒的，也多少喝一点。 年夜饭的名堂很多 ，南北各地不同 ，有饺子 、馄饨 、长面、元宵等，而且各有讲究。北方人过年习惯吃饺子 ，是取新旧交替“更岁交子 ”的意思 。
舞龙：肇庆市德庆县是传说中龙母的故乡 ，德庆 、封开一带素有舞龙的习俗，有火龙 、彩龙、旱龙三种 。每逢节庆 ，肇庆市人们都会舞动巨龙欢庆。舞狮：舞狮在肇庆城乡有着悠久的传统 ，春节舞狮采青拜年 。当地的农村 、企业都有不少的舞狮团，这些舞狮团都会以舞狮助兴，进行惊险刺激的表演 。
关于古代名人的一些野史有那些,别太野
1 、古代名人的一些野史有：风流皇帝唐玄宗、人屠”机器人白起、悯农诗人 ”李绅 、帝王“雷人 ”死法 、身份最高的状元 风流皇帝唐玄宗 风流皇帝唐玄宗后宫妃妾四万人 ，为解决临幸他想出一个办法：每天将一群宫殡召集在一起 ，让她们掷骸子定输赢，最后的优胜者便是当夜陪侍人。
2、建安二十年（215年） ，曹操征讨张鲁 ，司马懿随军 。他对曹操说：“刘备以诈力虏刘璋，蜀人未附而远争江陵 ，此机不可失也 。今若曜威汉中 ，益州震动，进兵临之 ，势必瓦解。因此之势 ，易为功力 。圣人不能违时，亦不失时矣 。
3 、禹长着虎鼻大嘴 ，双耳大孔 ，头上有钩，胸前有玉斗，故名 、高密。他身高九尺二寸 ，从小和西羌彝族一起长大 。起初 ，在禹做官之前，他的父亲就已经被贬了职 。于在百姓中表现出高尚的道德 ，于是开始受到上天的眷顾。德善山学者鱼雨在黄帝中经年看到圣人记载的话：九嶷山东南有天竺 ，通称万伟。天柱以玉为基，顶上覆以岩石 。
4、从前有本叫《九美图》的书 ，讲的是唐伯虎娶了九位美女的故事 ，情节很离奇，其实历史上并没有这桩事 ，不过唐伯虎画九美图倒是真的 。九美图的由来 ，是祝枝山有一次去拜访唐伯虎，而与唐伯虎打赌 ，只要唐伯虎能在一年内 ，将苏州城里有名望的小姐，画出十张美女图来，祝枝山将付给他三百两银子。
5 、周瑜 一说周瑜 ，大家会想到三国 ，没错，周瑜就是因为三国才被人们熟知的 。三国里面的周瑜的经历很悲催 ，似乎他的出现就是为诸葛亮的出彩服务的 。周瑜做的每一件事都是在讽刺自己的胸怀狭窄 ，却又是在夸奖诸葛亮。
想到出家当道士,比如到龙虎山,具体有什么要求,请知道的指导一下
1 、爱国爱教，遵纪守法 ，品行端正 ，诚实守信，服从管理 ，吃苦耐劳 ，好学上进，有良好的职业操守 。身体健康 ，须有鹰潭市当地医院出具的入职体检合格的证明 ，具有正常履行职责的身体条件 。
2、去龙虎山天师府正一道出家当道士，需要具备：爱国爱教，遵纪守法 ，品行端正 ，诚实守信，服从管理 ，吃苦耐劳 ，好学上进，有良好的职业操守。龙虎山天师府位于中国南方的江西省鹰潭市附近 ，国家AAAAA级旅游区 ，著名的景点有三仪门 、三省堂 、万法宗堂，属于亚热带及等气候 ，共占地220 ，000平方米 。
3、龙虎山道士的招聘条件包括许多方面，首先是需要有当地证明信 ，证明自己的身份和背景 。其次 ，应聘者必须拥有虔诚的道教信仰，这是成为一名合格道士的基础。此外，应聘者还需要得到父母的同意 ，确保他们能够支持并理解自己的决定 。年龄方面 ，应聘者必须年满十八周岁，以确保他们具备足够的成熟度和判断力 。
古代女子头上戴的簪子有什么讲究么?
戴发簪的方向：戴发簪并不是随便戴的 ，一般有讲究 ，人惯用右手，因此从右向左插 ，从左向右插则说明家中有人去世了。戴发簪的年龄：在中国古代只有成年的女性需要戴发簪 ，古代女性15岁“及笄”，如果嫁人了就可以戴发簪改变发型 ，不然都是盘发即可。
材质与身份相匹配：古代女子戴发簪的材质往往与其身份地位紧密相关 。例如 ，高贵的女性可能会选择金 、银 、珠玉、玛瑙、珊瑚等名贵材料制成的簪子 。在特定历史时期，如满清人关前 ，努尔哈赤的福晋和诸贝勒的福晋 、格格们 ，首选东珠作为制作发饰的材料，后来逐渐被南珠所取代。
簪笔是指古代文人将笔插在头上的习惯，这样做可以方便随时记事 。这一习惯体现了古代文人的独特风范 。 由于古代官员在戴官帽时会用簪子固定 ，因此簪子也常常被用来象征官宦身份 ，如簪绂 、簪缨和簪笏等词汇，都是用来比喻荣显富贵的官场生涯。 日本的传统女性发型中 ，簪子是常用的装饰品 。
发簪通常是从右向左插的 ，戴发簪有以下讲究：佩戴方向：一般来说，发簪是从右向左插的 ，这符合大多数人的惯用手习惯 。左撇子虽然可以从左向右插 ，但通常不建议这样做，因为这可能被视为不符合常规。在古代特定情境下 ，如家中有白事 ，妇女会将发簪从左向右插，以示哀悼 。
一般来说 ，戴发簪都是从右向左插的 ，因为人的惯用手是右手，这样插簪子到方式更为顺手，对于左撇子来说也可以从左向右插 ，不过一般不建议这样做 ，因为古代家中有白事的时候，妇女就会将头上的簪子换一个方向 ，从左向右插表明家中有人去世 。
中国古时男女都会用簪来固定发冠 ，亦有把笔插在头上，方便随时记事 ，称为簪笔（簪笔原指一种将毛装在簪头的冠饰）。由于戴官帽时会用簪来固定 ，故簪常借用来指官宦身份，如簪绂、簪缨和簪笏 ，用来比喻荣显富贵 。（缨绂是丝帽带 ，笏乃手版） 。日本女性的传统发型也常用簪作装饰。
新年习俗^_^请问有没有知道什么叫守夜^_^
1 、除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜 ，各相与赠送 ，称为“馈岁 ”；酒食相邀，称为“别岁 ”；长幼聚饮，祝颂完备 ，称为“分岁”；大家终夜不眠 ，以待天明，称曰“守岁” 。
2 、守夜 ，通常指的是守灵过夜这一传统习俗的简称 。守灵是民间丧葬习俗的一部分 ，是对去世亲人的一种缅怀和纪念方式。守夜，又称为“守灵 ” ，是民间的一种传统习俗 ，与古代新娘坐花轿、过年时给压岁钱等习俗相似 。古人相信，人死后三天内会回家探望 ，因此家属会在灵堂守候 ，等待逝者的灵魂归来 。
3 、守夜也叫熬年，指农历大年三十的守岁。是中国民间的一种习俗 。相传 ，在大年三十晚上 ，人们为了躲避年兽，天不黑就早早关紧大门，不敢睡觉 ，守夜坐等天亮 。守岁的习俗 ，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。
4 、守夜 ，也叫熬年 ，主要指农历大年三十的守岁，是中国民间的一种传统习俗 。以下是关于守夜的详细解释：起源与传说：相传 ，在大年三十晚上 ，有一种名为“年兽 ”的怪兽会出没 。为了躲避年兽的侵扰，人们天不黑就早早关紧大门 ，不敢睡觉 ，而是选择守夜坐等天亮。这一习俗逐渐流传下来，形成了现在的守岁活动 。
清代的旗头有什么区别
旗头是满族妇女发式的一种 ，具有繁复和简单之分 。在清代 ，皇族和贵族妇女的旗头通常极为华丽，如慈禧太后的旗头，装饰丰富 ，高度可达一尺左右 ，底部为圆箍，铁丝为架 ，布袼褙为胎 ，外覆黑色缎子或绒布。表面可插入绢花、簪 、钗等装饰，有时侧面还挂有流苏。普通宫女的旗头则相对简朴 ，甚至只有一个旗头板子 ，没有额外的饰品 。
旗头两个穗和一个穗的主要区别在于佩戴者的品级不同 。具体来说：两个穗的旗头 高等级身份象征：在清代宫廷中，旗头两侧都装有流苏（穗子）通常是高等级妃嫔 、王妃、福晋 、皇后以及格格的专属头饰。
清代中期 ，两把头开始出现较高的版本 ，而在慈禧太后时期，流行的影视剧中的“旗头”实际上是当时新创的发型 。 清朝后宫妃子在平时与普通百姓的装束相似 ，但在重大节日和典礼上会穿戴团龙礼服 ，头戴朝帽，并搭配朝珠 。
主要的区别是：华丽和简陋区别。旗头有繁复简单，一般贵妃就是极尽华丽 ，比如慈禧旗头；一般宫女的甚至只有一个旗头板子 ，没有饰品 。旗头主要指满族妇女的发式 。满族已婚妇女的发式多是绾髻。旗头是由“两把头 ”发展而来的，由于是进关以后才流行起来的 ，所以 ，人们也把它叫“大京样 ” 。
旗头两个穗和一个穗的区别就是品级不同 。宫里的妃嫔和王妃 、福晋、皇后、格格都带旗冠，旗冠两侧都有流苏。流苏本指用五彩丝线做成的穗子 ，在清代宫廷头饰中则是一种近似簪子 ，下垂珠穗的饰物 。而古代首饰中的步摇一词更形象地定义了此种饰物，随着佩戴者行动 ，走一步摇一下 ，充满了动感 。
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